قلت : كان فاضلا قاله المجدي « 1 » انتهى . ثمّ يحيى النسّابة « 2 » أعقب سبعة بنين : أبا العبّاس عبد اللّه ، وأبا إسحاق إبراهيم ، ومحمّد الأكبر العالم ، وعليّا ، وطاهرا ، وجعفرا ، وأحمد الأعرج ، وللكلّ عقب . قلت : كلام المؤلّف طاب ثراه مطابق للعمدة « 3 » ، وخالفه المجدي فأسقط ابنين : جعفرا ، وأحمد الأعرج . وذكر أنّ أحمد هذا أخو يحيى النسّابة وانّه خلّف جعفرا ، كان قاضيا عفيفا « 4 » انتهى ، فهنا غصنان : الغصن الأوّل عقب عبد اللّه بن يحيى فعبد اللّه خلّف مسلما . ثمّ مسلم خلّف ابنين : عبد اللّه ، وعليّا ، وعقبهما فنّان : الفنّ الأوّل عقب عبد اللّه بن مسلم فعبد اللّه خلّف ذويبا ، ثمّ ذويب خلّف عبد الملك ، ثمّ عبد الملك خلّف حسنا ، ثمّ حسن خلّف سلطانا ، ثم سلطان خلّف حسنا ، ثمّ حسنا خلّف عليّا النقيب ، ثمّ علي

--> ( 1 ) المجدي ص 406 ، وليس فيه هذا الاطراء ، قال : ومنهم الشريف الناسب صاحب كتاب النسب المدني أبو الحسين يحيى بن الحسن بن جعفر الحجّة . ( 2 ) قال في التحفة ( 2 : 176 ) : امّه رقيّة الصالحة بنت يحيى بن سليمان بن الحسين الأصغر ، مولده بالمدينة المنوّرة سنة 214 ، كان عالما عاملا فاضلا كاملا ورعا زاهدا صالحا عابدا تقيّا نقيّا ميمونا فصيحا بليغا محدّثا جامعا حاويا ، عارفا بأصول العرب وفروعا وقصصها ودروبها ، حافظا لأنسابها ووقائع الحرمين وأخبارها ، ولهذا لقّب ب « النسّابة » ولم يسبقه على جمعه لأنسابهم سابق ، والكلّ لأثره لاحق ، توفّي رحمه اللّه بمكّة المشرّفة سنة 327 ، وقبر بإزاء جدّته خديجة الكبرى عليهاالسّلام . ( 3 ) عمدة الطالب ص 331 . ( 4 ) المجدي ص 406 .